Inferno, Purgatorio, Paradiso

Giovanni Boccaccio, 50 anni dopo la morte di Dante, tenne in Firenze una lettura pubblica dell’Inferno diventando così il primo attore a cimentarsi con la Lectura Dantis, rito collettivo in cui i “sacri” versi si fanno carne e voce. Poiché la Divina Commedia è una straordinaria sinfonia poetica, se ne godono pienamente le molteplici sfumature musicali ascoltandola in presenza di un attore che ne “suoni” le parole.

Christian Poggioni e Irina Solinas propongono tre spettacoli, uno per ogni Cantica della Divina Commedia, dove la voce dell’attore si alterna e dialoga con l’ambiente sonoro creato dalla musicista.

Gli spettacoli possono essere rappresentati autonomamente, dedicandosi specificamente a Inferno, Purgatorio o Paradiso, ma anche in forma congiunta, creando un percorso che integri due cantiche alla volta o addirittura tutto l’arco del poema.

Diretto e interpretato da: Christian Poggioni
Musica originale: Irina Solinas

Ispirato alla riduzione drammaturgica graffiante del poeta Edoardo Sanguineti, il nostro Inferno è uno spettacolo di forte impatto linguistico e musicale: lo spettatore viene condotto, come Virgilio condusse Dante, attraverso i gironi della prima Cantica, per essere interpellato, prima di uscire a “a riveder le stelle” da una moltitudine di anime: Paolo e Francesca, Ciacco, Pier della Vigna, Brunetto Latini, Vanni Fucci, Ulisse, Frate Alberigo, il Conte Ugolino… spiriti di lussuriosi, golosi, suicidi, ladri, traditori che con parole disperate, nostalgiche, irriverenti o sacrileghe – ma sempre umanissime – vi racconteranno la storia della loro vita, il peccato che li dannò, il desiderio di essere “ricordati nel dolce mondo”.

Nel Purgatorio splende lo stesso sole che illumina la terra abitata: e le notti si succedono ai giorni, mentre le anime parlano della vita passata con nostalgia e dolcezza. In questo luogo dove il tempo esiste – mentre nelle altre due Cantiche esiste solo l’eternità della sofferenza o della beatitudine – il poeta, affaticato, può permettersi di addormentarsi e di sognare. Tutto prepara al grande incontro con Beatrice nel Paradiso Terrestre, dove la fanciulla amata da Dante, maternamente lo rimprovererà per aver perduto la «diritta via» della conoscenza. Ma il Purgatorio è la Cantica della speranza: quella speranza di cui abbiamo bisogno più di ogni altra cosa, quella speranza che è trasformazione, aspirazione al bene, anelito verso un mondo diverso.

Siamo scesi con Dante-peccatore nell’imbuto dell’Inferno fino al disco di ghiaccio che lo tappa; ci siamo inerpicati con Dante-penitente su per il monte Purgatorio fino alla pineta spessa e viva che lo corona. Ora proviamo a decollare con Dante attraverso i dieci cieli del Paradiso, in rotta per la sede dei Beati, degli angeli e di Dio. È il terzo regno ultraterreno, dove Dante, sotto la guida di Beatrice vivrà esperienze che non potrà tramandarci in forma completamente razionale. Attraverseremo dunque uno spazio siderale dove i ragionamenti diventano intuizioni, architetture mentali di luce e melodie, visioni la cui comprensione è fatta di emozioni e armonia spirituale: come nella musica pura, che si spiega di per sé, al di là delle stesse parole.